კონსტანტინეს ნაბოძვარი როგორც ეს გრაციანეს დეკრეტშია მოცემული. ურთიერთსაწინააღმდეგო კანონთა შეთანხმებული კრებული
ნაწილი პირველი. კარი XCVI
პალეა. თავი XIII. იგივეს შესახებ
იმპერატორმა კონსტანტინემ უბოძა აპოსტოლურ ტახტს გვირგვინი და სამეფო ძალაუფლება რომსა და მთელს იტალიაში და დასავლეთის მხარეებში. ვინაიდან „ ნეტარი სილვესტრეს საქმეებში “ (რომელთა მიმართებით ნეტარი პაპი გელასიუსი გვაუწყებს „ სამოცდაათი ეპისკოპოსის კრებულში “ , რომ მათ მართლმორწმუნენი კითხულობენ და რომ ძველი ადათის შესაბამისად აღნიშნულს მრავალი ეკლესია ბაძავს) ვკითხულობთ შემდეგს:
პალეა. თავი XIV. იგივეს შესახებ
იმპერატორმა კონსტანტინემ ნათლობიდან მეოთხე დღეს უბოძა პრივილეგია რომის ეკლესიის მღვდელმთავარს, რომელიც იმაში მდგომარეობს, რომ მთელს რომაულ სამყაროში მღვდლებმა იგი საკუთარ მეთაურად აღიარონ, როგორც მოსამართლეები აღიარებენ საკუთარ მეთაურად მეფეს. წინამდებარე სიგელში, სხვა ყველაფერთან ერთად, ვკითხულობთ:
ჩვენ, ყველა ჩვენს სატრაპთან, მთელს სენატთან და ოპტიმატებთან და ასევე მთელს ხალხთან ერთად, რომელიც რომის ძალაუფლებასა და დიდებას ემორჩილება, გადავწყვიტეთ. რადგან ნეტარი პეტრე კაცის ძის ნაცვალია დედამიწაზე, დაე პონტიფიკოსებმაც, რომლებიც მოციქულს ანაცვლებენ, მიიღონ ჩვენგან და ჩვენი იმპერიისგან დათმობილი უზენაესი ძალაუფლება უფრო დიადი, ვიდრე გააჩნია ჩვენი მიწიერი საიმპერატორო უგანათლებულესობის წყალობას. ჩვენ მოციქულთა მეთაურს ან მის ნაცვლებს ვირჩევდით, რათა ისინი საიმედო მცველები ყოფილიყვნენ ღმერთის წინაშე. და ისევე, როგორც ჩვენი მიწიერი საიმპერატორო ძალაუფლება, ჩვენ გადავწყვიტეთ მოკრძალებით განვადიდოთ რომის წმინდა ეკლესია, და უფრო მეტად, ვიდრე ჩვენი იმპერია და მიწიერი ტახტი, დიდებით აღვაზევოთ ნეტარი პეტრეს უწმინდესი საბრძანებელი და ვუბოძოთ მას საიმპერატორო დიდება, ძალმოსილება, ღირსება და პატივი. ვიღებთ რა გადაწყვეტილებას, უფლებას ვიძლევით, რომ მას ეკუთვნოდეს უფროსობა არა მხოლოდ ოთხ უმთავრეს ტახტზე: ალექსანდრიის, ანტიოქიის, იერუსალიმისა და კონსტანტინოპოლის, არამედ უფლის ყველა ეკლესიაზე მთელს სამყაროში. პაპი, რომელიც ოდესმე იდგება რომის წმინდა ეკლესიის სათავეში, დაე იდგეს ყველა მღვდელმსახურს მაღლა და უფროსობდეს სამყაროს ყველა მღვდელმსახურს, და მისი გადაწყვეტილებით განისაზღვროს ყველაფერი ის, რაც უკავშირდება ღმერთის თაყვანისცემასა და ქრისტიანთა რწმენისა ან მათი სიმტკიცის შესახებ ზრუნვას. და ქვევით,
§ 1. ნეტარი მოციქულების პეტრესა და პავლეს ეკლესიებს, რათა მათი სანთლები მუდამ ენთოს, ჩვენ გადავეცით სამფლობელო მიწები საკუთრებაში და სხვადასხვა საგნები, და ჩვენი წმინდა საიმპერატორო განკარგულებით გავამდიდრეთ ისინი ადგილებით, როგორც აღმოსავლეთში, ისე დასავლეთში, ჩრდილოეთსა და სამხრეთში, კერძოდ კი იუდეაში, საბერძნეთში, აზიაში, თრაკიაში, აფრიკასა და იტალიაში, და ასევე ვუბოძეთ მათ სხვადასხვა კუნძულები. ჩვენ ეს ადგილები გადავეცით იმ პირობით, რომ ისინი ჩვენი უნეტარესი მამის, უზენაესი მღვდელმთავრის, სილვესტრესა და მის მემკვიდრეთა გამგებლობაში დარჩეს. და ქვევით,
§ 2. ნეტარ სილვესტრეს, ჩვენს მამას, უზენაეს მღვდელმთავარსა და ქალაქ რომის სამყაროულ პაპს და მის ყველა მემკვიდრეს - მღვდელმთავრებს, რომლებიც დროთა აღსასრულამდე ისხდებიან ნეტარი პეტრეს გვერდით, ჩვენ ამიერიდან გადავცემთ ჩვენს ლატერანის სასახლეს, შემდეგ კი დიადემას ანუ გვირგვინს ჩვენი თავიდან, მასთან ერთად ტიარას და ასევე სამხრეს, რომელიც, ჩვეულებრივ, შემოხვეულია იმპერატორის კისერზე, ასევე გადავცემთ ძოწის ქლამიდას და მეწამულ ტუნიკას და ყველა საიმპერატორო სამოსს თუ საიმპერატორო მხედართა მეთაურის ღირსების სიმბოლოებს. ჩვენ ნაბოძების სახით ვუძღვნით მას საიმპერატორო სკიპტრებსა და მასთან ერთად ყველა საიმპერატორო ნიშანს, დროშასა და სხვადასხვა მორთულობას, და მთელს ბრწყინვალებას საიმპერატორო დიდებისა, და მთელს ჩვენს ძალაუფლებას.
§ 3. ჩვენ ასევე ვადგენთ, რომ ჩვენი პატივცემული მოღვაწეები და ბერები, რომლებიც რომის წმინდა ეკლესიის სხვადასხვა ორდენებს მიეკუთვნებიან, აღჭურვილ იქნან განსაკუთრებული ძალაუფლებისა და უპირატესობის იმ დიდებით, რომლითაც მორთულად გვეჩვენება ჩვენი ბრწყინვალე სენატი, ვგულისხმობთ იმას, რომ მათ შეეძლოთ გახდნენ პატრიციუსები და კონსულები. ჩვენ ასევე დავადგინეთ, რომ მათ სხვა საიმპერატორო პატივიც მიეგოთ. ჩვენ ასევე გადავწყვიტეთ, რომ როგორც იმპერატორის ლაშქარია მოკაზმული, ასევე იქნას მოკაზმული რომის წმინდა ეკლესიის სამღვდელოება. და მსგავსად იმისა, როგორც საიმპერატორო ხელისუფლებას ემსახურებიან სხვადასხვა სამსახურები, კერძოდ კი საწოლთუხუცესები, კართუხუცესები და სხვადასხვა მცველები, ზუსტად ასე გვინდა შევამკოთ რომის წმინდა ეკლესია. პონტიფიკური დიდების გასაბრწყინებლად ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ სამღვდელოების ცხენები მოკაზმულ იქნენ უნაგირებითა და ასალებით ანუ უსპეტაკესი სითეთრით და რომის ეკლესიის სამღვდელოება ცხენოსნად იყოს ამხედრებული ცხენებზე. ჩვენ ასევე გადავწყვიტეთ, რომ სამღვდელოებამ, სენატორთა მსგავსად, გამოიყენოს ქეჩის ფეხსაცმელი წინდებით თეთრი ტილოსი. დაე, ზეციური, მიწიერის მსგავსად იყოს მორთული ღმერთის სადიდებლად!
§ 4. ჩვენი ბრძანებით ჩვენ, პირველ რიგში, ჩვენს უწმინდეს მამა სილვესტრესა და მის მემკვიდრეებს ვანიჭებთ უფლებას საკუთარი გადაწყვეტილებით დანიშნონ